文人的骨气
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文人的骨气，是灵魂的骨头。一个人必先有灵魂，然后才可有骨气。
那些令人敬慕的大师们，已然远去，他们的风骨却遗世长存。
蔡元培：不做不自由的大学校长。
蔡元培，1868年1月11日，出生在浙江省绍兴府的山阴县。
22岁时中举人。25岁时，经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士。殿试策论成绩为二甲三十四名（等于全国统考第三十七名）。
1912年1月4日，民国元年，中华民国临时政府在南京成立，他就任南京临时政府教育总长。
1912年7月，蔡元培因不愿与袁世凯政府合作而辞职。
1915年6月，民国四年，蔡元培48岁时，他与李石曾、吴玉章等发起组织华法教育会，在法国倡导勤工俭学，希望以此组织帮助更多华人到欧洲求学，后来的周恩来、邓小平等均是通过这个组织的帮助后顺利在法国进行学习的。
1916年12月26日，受命担任北京大学校长。支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。“五四”运动中支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。
1917年1月9日，蔡元培发表就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。
1917年，蔡元培聘请《新青年》主编陈独秀为文科学长，并聘请李大钊、胡适、钱玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的办学方针，实行“教授治校”的制度，提倡学术民主，支持新文化运动。
同年，蔡元培邀请著名哲学家梁漱溟到北京大学讲授印度哲学；徐悲鸿应蔡元培之邀从日本东京返北京，任北京大学画法研究会导师。
1917年7月，胡适从美国学成回国，其时胡适并未获得哥伦比亚大学博士学位，但蔡元培为了让胡适进入北大不惜帮其伪造学历。
1917年7月3日，蔡元培向黎元洪总统提出辞职，措辞委婉，但动因沉郁，那就是抗议张勋复辟。
1918年5月22日，蔡元培为“中日防敌军事协定”反对政府变相卖国，又向大总统提出辞呈。
1919年5月8日，五四运动爆发后，蔡元培为抗议政府逮捕学生，于5月8日提交了辞呈。并于9日离京。1919年5月13日，北京各大专学校校长向政府齐上辞呈，支持蔡元培。
1919年6月15日，在他发布的《不愿再任北京大学校长的宣言》中说：“我绝对不能再作不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。”后由于北大师生极力挽留，蔡元培答应只做北大师生的校长。
1923年1月17日，不满北洋政府教育总长彭允彝破坏法制的行为，提出辞职，离京南下。
次日他在《晨报》刊发辞去北大校长职务的声明：蔡元培为保持人格起见，不能与主张干涉司法独立、人权之教育当局再生关系，业已呈请总统辞去国立北京大学校长之职，自本日起，不再到校办事，特此声明。
“我绝对不能再作不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。世界有这种不自由的大学么？还要我去充这种大学的校长么？”
胡适：“总统，你错了！”
蒋介石本来是很喜欢胡适的，1948年国民党举行总统选举时，他建议国民党推举胡适为总统候选人。此举似乎表明他不贪恋权力，愿意让位，让一位无党派人士来当国家总统。
但到了台湾以后，他表面上对胡适很客气，实际上对胡适恨得咬牙切齿。蒋介石曾讲过，他一辈子最不喜欢、最不愿意见到的人就是胡适。因为胡适倡导民主和自由，是雷震的后台和支持者。蒋介石可以抓雷震，但绝对不抓胡适。
1958年，在“中央研究院”院长就职典礼暨第三届院士会议上，胡适对会上蒋介石以领袖身份发表的讲话极其不满，他认为蒋介石的论述违反了学术研究的独立原则，干涉了学术研究的自由。
胡适的答谢词以石破天惊的愤怒开头。“总统，你错了！”
在蒋介石的极度错愕中，胡适又毫不客气地说：“我所谓的打倒，是打倒孔家店的权威性、神秘性，世界上任何的思想、学说，凡是不允许人家怀疑的、批评的，我都要打倒！”
蒋介石一腔怒火，无处发泄，他在日记中写到：
“今天在中央研究院听胡适就职典礼中之答拜的侮辱，亦可说是求全之毁，我不知其人之狂妄荒谬至此，真是一狂人……因胡事终日抑郁，服药后方可安眠。”
1962年2月24日晚7时10分，胡适在演讲中因心脏病发突然跌倒，不治逝世。
蒋介石长舒一口气。他记道：“胡适之死，在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。”
3月2日，蒋介石在日记中对胡适有个“盖棺”之论：“盖棺论定。胡适实不失为自由评论者，其个人生活亦无缺点，有时亦有正义感与爱国心，惟其太褊狭自私，且崇拜西风，而自卑其固有文化，故仍不能脱出中国书生与政客之旧习也。”
马一孚："我在，但我不见你！"
马一浮，浙江会稽人，中国现代思想家、诗人和书法家。
马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“新儒家三圣”。
于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。
曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后，任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长。
孙传芳自认东南五省联军统帅，驻扎杭州。有一次，他慕名前来拜访马一孚。马一孚不肯会见。
家人鉴于孙传芳的权势，觉得不必搞得太僵，便打圆场说："是不是可以告诉他你不在家？"
马一孚断然说："告诉他，人在家，就是不见！"弄得孙传芳只好悻悻而返。
抗战期间，马一孚在重庆办起复性书院。有一年，孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为铺张，一些附庸风雅的权贵还想要马一孚写一篇歌功颂德的墓志铭。
他们先是派了一名副官找到马一孚，马一孚客气地回绝："老朽已经年迈，久不执笔写文章了，请回复孔部长，恕难从命。"
过了几天，一位秘书又被派来。他先是颂扬马老的道德文章，然后说明来意，说孔部长对母亲如何孝顺，恳请您老写一篇墓志铭。
马一孚久不吭声，来人又说："孔部长绝不会让您老白写的，准备送您黄金若干两。"
但马一孚说："我虽一介寒儒，但从不为五斗米折腰，你请回去复命吧！"
熊十力：想让我歌功颂德可不行。
蒋介石过50岁生日时，特地让邵力子出面请熊十力到总统府祝寿，想利用"熊圣人"的名望来为自己涂脂抹粉。
寿宴开始时，熊十力旁若无人，毫不谦让地坐了正席，狂饮饱食一阵后，故作疯言醉语。
酒酣之际，众高官显贵争相写贺词为蒋歌功颂德。
轮到熊十力，他哈哈大笑了一阵后，挥毫疾书了一首《倒宝塔诗》：
脖上长着瘪葫芦，不花钱买篾梳，虮虱难下口，一生无忧，秃秃秃，净肉！
熊十力写罢，又是一阵狂笑，提着裤子装着急着解手的样子夺门而出，扬长而去。
蒋介石面红耳赤，哭笑不得，但对这位名重一时的"熊圣人"也无可奈何。